Edition d’actes de colloque
Estienne S., Jaillard D., Lubtchansky N. et Pouzadoux Cl. éds. (2008), Image et religion dans l’Antiquité Gréco-romaine, Actes du colloque organisé du 11 au 13 décembre 2003, à Rome, par l’École française de Rome, l’École française d’Athènes, ArScAn (UMR 7041 : CNRS, Paris I, Paris X), l’équipe ESPRI et l’ACI jeunes chercheurs ICAR,Collection du Centre Jean Bérard, Naples
Estienne S. ; Huet, V., Lissarrague, F. et Prost F. éds. (2015), Figures de dieux. Construire le divin en images, Presses universitaires de Rennes, Rennes
Chapitre d’ouvrage
Estienne (2015), « Expressiveness. Images », dans Raja R., Rüpke J. dir., A companion to the archaeology of religion in the ancient world, Chichester, p. 379-387.
Articles dans des revues
Estienne (1997), « Statues de dieux ‘isolées’ et lieux de culte, l’exemple de Rome », CGlotz, 8, 1997, p. 81-96.
Estienne (2001a), « Les dévots du Capitole. Le ‘culte des images’ dans la Rome impériale, entre rites et superstition », MEFRA, 113, 2001, p. 189-210.
Estienne (2001b), « Les lieux du religieux à Rome, de César à Commode, un état de la question », Pallas, 2001, p. 155-175.
Articles dans des actes de colloques
Estienne (2003), « D’une chapelle dédiée à Hercule à l’Hercules Cubans des Régionnaires, le problème du recoupement des sources », dans O. de Cazanove, J. Scheid éds., Sanctuaires et sources. Les sources documentaires et leurs limites dans l’identification des lieux de culte, Naples, 2003, p. 55-67.
Estienne (2006), « Images et culte : pratiques ‘romaines’/influences ‘orientales’ ? », dans C. Bonnet, J. Rüpke, P. Scarpi éd., Religions orientales- culti misterici. Neue Perspektiven- nouvelles perspectives-prospettive nuove (Postdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge Bd. 16), Stuttgart, 2006, p. 147-158
Estienne (2008), « Eléments pour une définition rituelle des ’espaces consacrés’ à Rome », dans Ribichini Sergio (éd.), Saturnia Tellus. Definizioni dello spazio consacrato in ambiente etrusco, italico, fenicio-punico, iberico e celtico. Convegno internazionale di studi (Roma, 10-12 novembre 2004), Rome, 2008, p. 687-697
Estienne (2009), « Festa venatica. Quels rituels pour la chasse dans le monde romain ? », dans J. Trinquier et C. Vendries, Chasses antiques. Pratiques et représentation dans le monde gréco-romain (IIIe s. av. – IVe s. ap. J.-C.), PUR, Rennes, 2009, p. 203-214.
Estienne (2010), « Simulacra deorum versus ornamenta aedium. The status of divine images in the temples of Rome », dans Mylonopoulos Joannis (éd.), Divine Images and Human Imaginations in Ancient Greece and Rome, Leyde/ Boston, 2010, p. 257-271 (Religions in the Graeco-Roman World, 170)
Estienne (2011), « Les dieux à table : lectisternes romains et représentation divine », dans Pirenne-Delforge Vinciane et Prescendi Francesca éds., Nourrir les dieux ? Sacrifice et représentation du divin, Kernos suppl. n°26, 2011
Estienne S., Huet V. (2012), « Autour d’un banquet des Vestales. Sociabilité et ritualité des banquets sacerdotaux à Rome », dans Azoulay V., Gherchanoc F. et Lalanne S. éds., Le banquet de Pauline Schmitt Pantel. Genre, mœurs et politique dans l’Antiquité grecque et romaine, Presses universitaires de la Sorbonne, Histoire ancienne et médiévale 118, Paris, 2012, p. 483-500
Estienne (2013), « Penser le patrimoine des dieux, entre public et privé », dans Dardenay A., Rosso E. éds., Dialogue entre sphère publique et sphère privée dans l’espace de la cité romaine. Vecteurs, acteurs, significations, Ausonius. Scripta antiqua, 56, Paris, p. 55-66
Estienne (2014), « Entre Capitole et Forum, la Concorde comme enjeu de mémoire », dans Lefebvre S. dir., Monumenta, du centre du pouvoir aux confins de l’Empire, Dijon, p. 69-84
Estienne (2014), « Aurea pompa venit. Présences divines dans les processions romaines », dans Estienne S., Huet V., Lissarrague F., Prost F. éds, Figures de dieux. Construire le divin en images, Presses Universitaires de Rennes, Rennes, p. 337-349.
Estienne (2015), « ‘Parer’ les dieux à Rome. Ornatio, ornamenta et ornatus deorum, dans Gherchanoc F., Huet V. dir., De la théâtralité du corps aux corps des dieux dans l’antiquité, éd. CRBC UBO, Brest, p. 165-175
Estienne (2015), “La construction du divin au prisme des processions à Rome” dans Belayche N. et Pirenne-Delforge V. éds., Fabriquer du divin. Constructions et ajustements de la représentation des dieux dans l’Antiquité, Liège, p. 105-125
Estienne (2016), « ‘Statues parlantes’ et voix divines dans le monde romaine (IIe s. av. J.-C. - IIe s. ap. J.-C.) », dans Michel d’Annoville, C. ; Rivière, Y. éd., Faire parler et faire taire les statues. De l’invention de l’écriture à l’usage de l’explosif, Rome : Ecole française de Rome, 2016 (Collection de l’Ecole française de Rome, 520), p. 215-244.
Estienne, S. ; Gasparini, V. ; Jaccottet, A.F. et al. (2017), « La religion romaine. Une fabrique de la norme ? », dans T. Itgenshorst et Ph. Le Doze éd., La norme sous la République et le Haut-Empire romains. Elaboration, diffusion et contournements, Bordeaux, Ausonius, 2017, p. 201-216.
Estienne (2017), « Fonder un sanctuaire romain. Droit et pratiques », dans Agusta-Boularot, S. ; Huber, S. ; Van Andringa, W. éd., Quand naissent les dieux. Fondation des sanctuaires antiques. Motivations, agents, lieux, Rome : Ecole française de Rome, 2017 (Collection de l’Ecole française de Rome, 534), p. 247-257.
Articles de synthèse, revues bibliographiques
Estienne S., Lissarrague F. (2015), « Le corps des dieux dans les mondes grec et romain. Bilan historiographique », dans Gherchanoc F. dir., L’histoire du corps dans l’antiquité. Bilan historiographique. Journée de printemps de la SOPHAU du 25 mai 2013, Dialogues d’histoire ancienne, suppléments, 14, Besançon, p. 19-29.
Diffusion de la recherche
Estienne S. (2012), « Auguste et la religion ancestrale », Religions et histoire, hors série 7, avril 2012, p. 22-27
